2113 . تهذيب الكمال عن أبي جناب الكلبي : أتَيتُ كَربَلاءَ ، فَقُلتُ لِرَجُلٍ مِن أشرافِ العَرَبِ بِها : بَلَغَني أنَّكُم تَسمَعونَ نَوحَ الجِنِّ ؟ قالَ : ما تَلقى حُرّاً ولا عَبداً إلّاأخبَرَكَ أنَّهُ سَمِعَ ذلِكَ . قُلتُ : فَأَخبِرني ما سَمِعتَ أنتَ ؟ قالَ : سَمِعتُهُم يَقولونَ : مَسَحَ الرَّسولُ جَبينَهُ * فَلَهُ بَريقٌ فِي الخُدودِ أبَواهُ مِن عَليا قُرَي * شٍ جَدُّهُ خَيرُ الجُدودِ « 1 » 2114 . الأمالي للمفيد عن محفوظ بن المنذر : حَدَّثَني شَيخٌ مِن بَنيتَميمٍ كانَ يَسكُنُ الرّابِيَةَ « 2 » ، قالَ : سَمِعتُ أبي يَقولُ : ما شَعَرنا بِقَتلِ الحُسَينِ عليه السّلام حَتّى كانَ مَساءُ لَيلَةِ عاشوراءَ ، فَإِنّي لَجالِسٌ بِالرّابِيَةِ ، ومَعي رَجُلٌ مِنَ الحَيِّ ، فَسَمِعنا هاتِفاً يَقولُ : وَاللَّهِ ما جِئتُكُم حَتّى بَصُرتُ بِهِ * بِالطَّفِّ مُنعَفِرَ الخَدَّينِ مَنحورا وحَولَهُ فِتيَةٌ تُدمى نُحورُهُم * مِثلَ المَصابيحِ يَعلونَ الدُّجى نورا وقَد حَثَثتُ قَلوصي « 3 » كَي اصادِفَهُم * مِن قَبلِ أن يُلاقُوا الخُرَّدَ « 4 » الحورا

--> - للشجري : ج 1 ص 165 عن أبي حياب الكلبي وليس في الأربعة الأخيرة ذيله من « فأجبتهم » وص 173 عن ناجية العطّار ، المناقب للكوفي : ج 2 ص 229 الرقم 693 عن أبي سعيد الثعلبي وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 241 الرقم 11 . ( 1 ) . تهذيب الكمال : ج 6 ص 441 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 316 ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج 5 ص 17 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 241 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 121 الرقم 2865 نحوه ، التبصرة : ج 2 ص 16 وفيه الأبيات فقط ، نور القبس المختصر من المقتبس ، ص 263 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 390 عن أبي حباب الكلبي ، كشف الغمّة : ج 2 ص 269 عن أبي خباب وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 146 . ( 2 ) . الرابية : هي المرتفع من الأرض ، والسياق يحكى أنّه اسم مكان خاصّ ( هامش المصدر ) . ( 3 ) . القَلوص : الناقة الشابّة ( النهاية : ج 4 ص 100 « قلص » ) . ( 4 ) . الخَريد والخَريدة والخَرود : البكر لَم تُمسَس ، وجمعها خرائد وخُرُد وخُرَّد ( القاموس المحيط : ج 1 ص 291 « خرد » ) .